苦窯賦》裏怎麽說的？文章蓋世，孔子厄於陳邦；武略超群，太公釣於渭水。孔子被困在陳國，薑子牙在河邊釣魚，你是比孔子牛逼還是比薑太公厲害？那麽牛逼的人物都有低穀，你多個了雞毛，得一帆風順？可別扯犢子了，低穀時候，學會讓自己安靜，不做不錯，不錯不賠，不賠不亂，心亂則百事衰，惡性循環，好人他媽的也得玩完。”
我覺得黃老板顯現出了不為人知的一麵，或者說給了我一種不一樣的感覺。
在我的認知裏，一直以為《苦窯賦》是一篇講天道和運勢的文章，但黃老板給了我不一樣的解讀，比如“深院宮娥，運退反為妓妾；風流妓女，時來配作夫人。”，本來的意思是大戶人家的小姐在家道中落的時候淪為妓女，等到時運來了的時候，配做大戶人家的夫人。
黃老板說大戶人家出來的妓女，那是琴棋書畫樣樣精通，察言觀色和隨機應變的能力比那種抵債賣到妓院的娘們強很多，這樣的娘們，哪個嫖客不喜歡？
我覺得黃老板說的是花木蘭，原來覺得花木蘭總是把線索喂到我嘴邊，現在想想，花木蘭是真的聰明，她比四驢子還會裝傻充愣，隻是我生性多疑，這種討好的行為，反倒讓我覺得她有問題。
反過來想想，我隻是和師父刨過幾個墳，而花木蘭從小和盜墓賊打交道，對盜墓行業的熟悉程度不是我們這群半路出家的和尚所能企及的。
隻怪許某人愚鈍，開局就把這樣一張好牌給打出去。
黃老板給我們指了幾條路，首先得休息一段時間，放鬆心態，加下來的路無非就是那麽幾條，要麽說好話把花木蘭找回來，要麽給姚師爺點錢，賠禮道歉，繼續跟著姚師爺撈油水，承接姚師爺的人脈。要麽去找王把頭或者其他把頭，在人家手底下做學徒，學學經驗和管理，把人脈研究明白了，再獨立門戶。
這三條路對於我們來說，哪一條都不好走。
我了解花木蘭的性格，她想要退出，十頭牛都拉不回來。
給姚師爺賠禮道歉可以，但架不住姚師爺三番五次地借錢，說不定跟著姚師爺，錢沒賺多少，反而把老本搭進去。
王把頭是個好把頭，但人家決心退出江湖了，都要出國了，也不會再帶我們，至於其他把頭，哪個都有固定的圈子，我們橫插進去，也不受人待見。
況且現在有醫藥公司在後麵追著，我們想退出江湖也難。
難，很難。
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