許多時候，在民眾中佛道與其說是教派，還不如說是民俗。
而從世風上，已經融入世俗的佛門道門都日益興盛，信眾無數。就算是崇儒排佛的士大夫，他們的家人也會到寺廟裏燒上兩柱香，比如韓岡的老師張載、還有程頤程顥，都是對浮屠二字深惡痛絕，但韓岡可是親眼見過，張載的家眷、程顥的夫人去廟中燒香。
可能是酒喝多了的緣故，同時也是因為對智緣十分欣賞，高遵裕突然為智緣叫起屈來，“以大師之德才兼備，還得不到一件紫袍，實在是委屈……政事堂中諸公卻是太吝嗇了。”
智緣不以為意的笑道：“天子和王相公本是要與貧僧僧官之位，但貧僧心想未見寸功，非有長才，便以口舌得官，來秦州後卻難以見人。故而對王相公推辭道，‘未見事功，遽蒙恩澤，恐致人言。等有功於朝廷，再與官亦不遲。’”
高遵裕愣了一下，立刻更加熱情的讚揚起來，“視名利官位如糞土，大師果然德行高致！”
智緣口宣佛號，“鈐轄過獎了。貧僧今次自請來河湟，也是不忍此地漢番之民再遭兵焚之苦。故而願深入不毛，弘揚佛法，勸蕃人臣服於朝廷，從此共享太平之樂。”
“好個共享太平！大師以慈悲為懷，足以讓朝中庸吏愧煞。”王韶輕輕擊掌讚許，舉杯敬向智緣。
智緣以茶代酒，與王韶對飲之後，放下茶杯，問道：“貧僧前日過秦州，承蒙郭太尉與燕太尉不棄，設宴款待。在宴上聽說近日有一星羅結部屢有不順，其族長別羌星羅結聚兵露骨山麓，意欲反叛。不知可有此事？”
王韶猶豫了一下，點了點頭，“確實有此事。”
關於別羌星羅結的種種不順，秦州那裏早就通報過了。隻是郭逵和燕達會將此事告知智緣，讓王韶有些不快。
見王韶沒有否認和隱瞞，智緣就席上向王韶：“貧僧來此，便是為了規勸蕃人歸降朝廷。如今有星羅結部不順於大宋，卻是再巧不過。等明日貧僧便去露骨山下，勸說，”
王韶臉色絲毫沒有半點變化，仿佛前幾天批準突襲星羅結部計劃的並不是他。“大師初來乍到，對蕃部內情尚
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