天梁乙埋抵達白豹城，明天便能繼續南下。有梁乙埋主持，金湯和白豹兩城同時出兵，兵鋒直指大順城。等他將鄜延和環慶兩路的宋軍都吸引過來，羅兀那裏就能安然的開始修築。
山風忽起，夾著灰土劈頭蓋臉的刮來，迷住了人馬的眼睛，也吹得麵麵軍旗獵獵作響。
梁乙埋在山風中，感到了一絲寒意。盡管九月未至，但橫山深處已是秋涼。罔萌訛見狀連忙遞上了一件披風。披風帶著翻毛，後麵還有墜飾，梁乙埋對這種黨項製式的服飾並不喜歡。他每次見到宋人的使臣峨冠博帶的裝束，滿眼都是羨慕。
但梁乙埋很清楚，就算再喜歡漢家的服章禮儀，也不能在外麵表現出來。雖然毅宗諒祚早前已經下旨在朝中推行漢家禮儀，但當梁氏姐弟開始主持國政，卻立刻又廢去漢儀，改用蕃禮——因為他們是漢人。
在西夏國中，一直有都漢化和蕃化兩種對立的聲音存在。加深漢化，隻會削弱黨項人的戰鬥力，就像景宗皇帝【李元昊】早年所說，用牛羊交換無用的絲綢瓷器，徒損國力。但漢人的文明遠遠超過黨項，生活、服飾和娛樂，讓每一個黨項貴胄都羨慕不已。就算景宗當年一力推行蕃禮蕃儀，但私底下他自己都有穿著漢人的服飾，而毅宗更是對漢物欽慕不已。有兩位天子做榜樣，下麵的貴族無不對宋人的服飾、器物趨之若鶩。
但梁乙埋以漢人統掌朝政，卻不能學著去做。元昊、諒祚穿了再多漢人的衣服，也脫不了黨項人的內在。但梁氏姐弟的漢人身份，卻會讓他們必須旗幟鮮明的站在黨項一邊，如此才不會當作異類。
這還真是累人，梁乙埋想著，但若是能穩固自己的地位，就算茹毛飲血，他也不會在乎。不過當務之急，是打贏眼下的這場戰爭，鄜延、環慶、涇原、秦鳳，甚至河東，他都已經安排妥當。隻是突然間，他又臉色一變，想到了自己一個疏忽掉的地方，在秦州更西的地方，還有一個讓他心神不安的隱患。
梁乙埋連忙對罔萌訛道：“罔萌訛，你速遣人去找禹臧花麻，傳本相之命，讓他提防河湟，不得疏忽！”
注１：黨項語中對天子的稱呼，漢義為青天子。
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