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第八百三十七章詩經之論(2/3)

諭是講經,那今日講課的主題自然毫無懸念的是五經了。


劉伯卿劉老大人是文學圈裏的泰鬥級人物,今日講經就是由劉老大人主持。


“四書五經,四書在前五經在後,但是四書之名始於宋,而五經之名早於四書,其名始於漢武。五經指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》五部,都是由孔聖編輯修改而來。原本還有《樂經》,可惜秦皇“焚書坑儒”,經秦火一炬,《樂經》從此失傳,徒留千年之憾。當然,這些都是老生常談了,老夫也就不多說了,咱們就開始講經吧。五經方麵,楊博士乃是大家,便是老夫在五經上遇到不解之處,楊博士之論也常令老夫茅塞頓開,聽說楊博士近日正好在格物《詩經》,我們正好可以一飽耳福。”


跟現代主持講座的老教授一樣,劉老大人先是追溯了一下四書五經起源,又感歎了一下《樂經》遺憾,接著便過渡到了正題,將國子監的五經博士楊國梁請出來,分享一下近期格物《詩經》的心得。


“劉老大人過獎了,梁實在是愧不敢當。”楊國梁起身謙遜搖頭說道,不過麵上的笑容卻是掩飾不住。


文學圈的泰鬥劉老大人都如此誇讚自己,楊國梁心裏麵仿佛像是吃了蜜一樣甜。


酒不醉人人自醉。


整個人都有些飄飄然了。


哼,咱靠的是真實實力,不像某些人,靠阿諛諂媚、投機取巧,來這裏魚目混珠。


飄飄然的楊國梁用眼睛的餘光瞟了一眼坐在角落裏的朱平安,不由的微微揚起了下巴。


呃……


幹嘛突然用這種眼神看我,還有你頭揚這麽高,不怕閃了脖子嗎,朱平安無語的扯了扯嘴角。


古人都是如此,楊國梁這邊自謙過後,劉老先生又勸了一句,楊國梁便做出一副盛情難卻的樣子走上了講台,拱手向眾人行了一禮,“劉老盛情難卻,那楊某也就隻好獻醜了。”


“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!楊某格物《詩經》數月,對孔聖此言感觸也越發的深了。關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……《國風?周南?關雎》這詩經的開篇之作,想必諸位早就耳熟能詳了。可是單是這一篇短小的《關雎》,便讓楊某格了足


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