秀的企業選擇強強聯合共同去搶占市場資源。
因為隻有這樣才能達到效益最大化。
但是前麵均衡的前提是建立在雙方的實力和分配權利都相同的情況下的。
如果假設甲獵兔子沒問題，但是獵鹿的時候隻能起三分之一的作用，那麽結果要是平均分配，乙肯定不會願意。
但是乙為了自己利益最大化又不得不跟甲合作，那麽甲理論上如果合作會收獲大於吃四天的量，應該還是願意跟乙去合作的。
可如果小於四天的量，而甲單獨行動的成果是四天的量，那麽甲肯定不願意合作。
同樣的，如果兩方力量相同其中一方享有更多分配權利的時候，到了一定的臨界對方也是不願意合作的。
所以，我們在認識到合作共贏之後，還要善於找到分配的臨界，這樣才能使得利益最大化。”
如果方圓在場，他一定會懵逼，夏初此時展現出的自信和專業，和那晚的“二世祖”小兔子完全不同。
此時侃侃而談的夏初，在發光。
此時，同班的程然為了吸引眼球，舉了舉手直接站了起來：“不敢苟同夏初的看法，我個人覺得，時代發展至今，已經是以“契約合同”誠信為本的良知社會，所謂博弈，也隻是分配收獲時或多或少的區別。”
程然這陣子很鬱悶，徐家姐妹對他都有些疏遠，從小到大優渥的生活帶來的自信讓他不允許自己承受這種漠視，夏初不是誰都退避三舍要麽就無盡推崇麽？老子非得挑釁一下。
這叫什麽？
窮人的基調是自卑，但好麵兒，於是有了“窮大方”這個詞。
但比窮人更好麵子的是中產和土豪。
正兒八經的富貴人家，崇尚的是謙恭和低調。
再往上，是率性自然，是返璞歸真，不刻意去裝，任何事都彰顯一個——本性。
比如林靈珊那丫頭。
鄭老含笑衝程然擺擺手，讓他坐下，然後對夏初說：“你已經說到這個份兒上了，想必真正想表達的概念應該也呼之欲出了吧？”
同學們都沒聽懂，什麽叫真正想表達的概念？剛才夏初不是說了麽？獵人博弈呀？
夏初點點頭。
“是的，我
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